Il faut donc à la fois que la personne apparaisse avec l'évènement, ce qui fait un évènement dans son épaisseur, un évènement vécu. Les évènements s'enchaînent. La vie vit. Ceux qui l'agissent apparaissent.

Mais: comment peuvent ils avoir une conscience de second rang? C'est à dire, une conscience tout court?

Il y a des subjectivités, sinon l'adjectif "vécu" n'a aucun sens. Mais on ne se place pas de leur point de vue (qui n'est pas l'important) mais du point de vue de la vie.